　　83　凭己意作工的后果

　　中国吉林　赵阳

　　2016年，我被选为教会带领。刚尽这个本分时，我感到压力很大，因为不明白真理，看不透事，弟兄姊妹遇到难处我也不知道该怎么交通真理解决，在选人用人上也不会根据真理原则衡量，我一边祷告神，一边寻求真理原则，有不明白的就多向同工寻求。慢慢地，我在看人看事方面有了一些长进，也能根据弟兄姊妹各自的特长安排合适的本分。一次，配搭的弟兄跟我商量说，组长夏静姊妹尽本分应付糊弄，很被动，已经耽误了工作，建议撤换她。我心想：夏静的素质和工作能力都挺好的，虽然有败坏性情，但要是再帮助帮助，只要有扭转、变化，是完全能胜任这个本分的。后来，我就针对夏静的情形揭露解剖、对付修理，经过几次交通帮助，看到姊妹尽本分的态度有了些扭转，尽本分比以前积极主动了，也能用心求真了，后来她还被提拔尽重要本分了。这件事过后我就开始欣赏自己，心想：“还是我看人看得准，多亏没撤换夏静，还给教会培养了一个人才，看来我还是有一些分辨能力的。”接下来，在选用人、撤换人的事上我就不怎么跟配搭的弟兄商量了，认为我有一些工作经验，能独立处理问题了。一晃两年过去了，我在安排教会工作的事上越来越得心应手，我就认为我有分辨会看人看事了，变得越来越狂妄。

　　一天，我接到带领的来信，说在外尽本分的张佳义姊妹被撤换回来了，让我们先安排她聚会。我心想：“张佳义我以前就接触过，她性情狂妄，说话做事常站地位教训人，跟人很难相处，看来还是没什么变化。”一段时间后，因着接受福音的新人越来越多，急需人浇灌，配搭刘正弟兄跟我说，他跟张佳义聚会，发现张佳义被撤换后对自己有些真实的认识，也有些懊悔，她以往也浇灌过新人，还比较有果效，能不能让张佳义一边浇灌新人一边反省，这样不耽误工作。我一听刘正要用张佳义，心想：“这怎么能行呢？你是不了解她，她不是追求真理的人，你只听她谈点认识，就认为她有悔改了，你看人看事的能力也太差了，真是一点儿分辨都没有。”我肯定地说：“这个姊妹我以前就了解，她性情狂妄，说话爱站地位教训人，与人不能和谐配搭，她一贯都是这样，不会有什么变化的，要不然也不会被撤换呀，我看她不行，不能让她尽这个本分！”刘正又说：“咱们不能对人要求太高，姊妹是有些狂妄，但经过这次撤换，她对自己有些真实的认识，也能懊悔以往的所做所行，现在说话能低调点儿，也能与人正常相处，狂妄性情是有些变化的，咱们得正确对待人呀。”听刘正这么说，我有些不耐烦了，心想：“你刚尽这个本分知道什么呀？你就按我说的做就行了。”于是，我再次强调说：“我不是轻易就定规人的，我只是看她现在还不适合尽本分，不能用。”刘正看我一味地坚持自己的看法，就不再说什么了。

　　一段时间后，因着浇灌人员不够，有些新人因为不能及时得到浇灌软弱消极，不来聚会了，带领了解情况后就跟刘正去见了张佳义。回来后，刘正跟我商量说：“张佳义虽然被撤换了，但她只是性情狂妄，没作什么大恶，现在她对自己有些认识，也愿意悔改变化，还是可以培养的，咱不能随意定规人，把人一碗水看到底，得给人悔改机会啊。我们商量了，还是让张佳义浇灌新人。”我一听他们又要提拔张佳义，心想：“我上次已经说得够明白了，这才过去多长时间，难道她就有变化了？我做带领这么长时间，看人一直都很准，你们怎么就不相信我呢？按我说的来没错！”于是，我又把自己的观点强调了一遍，带领看我一味地持守自己，严肃地说：“我们了解了张佳义，听她交通，也实际跟她接触，看她对自己有些反省认识。我们应该给人悔改机会，不能根据人以往的表现就定规人。你说她狂妄，神家什么时候说过狂妄的人就不能培养了？张佳义适合浇灌新人，现在教会又急需这样的人，你一味地坚持己见不让用，这是不是凭己意独断专行啊？教会用人还得你通过，你要通不过就不能用，你也太狂妄自是了，你这是凭己意任意妄为，直接耽误教会工作，也耽误教会培养人啊。”听完带领对付我的话，我感到特别扎心，可还有些不服气，心想：“我看人一直很准，对张佳义，我是不会看错的。”当时，我也不好再反对，只好勉强地说：“既然你们都认为她有些变化，那就暂时先用着吧，不行的话再调整。”

　　回到家，想起带领对付我的话，我特别难受，照带领这么说，我不是作恶抵挡神了吗？这性质也太严重了！可是转念一想，我没有安排张佳义浇灌新人也是有考虑的，他们为什么这么说我呢？我到底错在哪儿了呢？我向神祷告寻求：“神哪，临到修理对付，我有些接受不了，在这事上不知道该怎么认识自己、该进入哪方面的真理，愿你带领引导我。”祷告后，我看到神的话说：“什么叫任意妄为？就是临到事自己怎么想就怎么做，没有思索、寻求的过程，别人说什么话也打动不了你，也改变不了你的主意，甚至交通真理你都不接受，你就坚持自己的观点，别人说的对你也不听，你就认为自己的对，就持守自己的意思。即使你的想法对，别人的意见你也应该参考一下吧，你一点儿不参考，这是不是太自是啊？太自是、太任性的人就不容易接受真理。如果你做错事了，有人指责你，‘你做这事不合真理啊’，你说‘不合真理我也这么做’，你还要讲个理由给他听，让他觉得合适。如果他责备你，‘你这么做是打岔，会对教会工作不利’，你不但不听还继续讲自己的理，‘我认为这么做对，所以我就这样做’。这是什么性情？（狂妄。）这就是狂妄，狂妄本性使你任性，你有狂妄本性就能任意妄为，谁的话也不听。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“该怎么对待人，在神的话里都有明确的说明或者提示，神对待人的态度就是人对待人该有的态度。那神怎么对待每一个人？有的人身量幼小，或者年龄小，或者信神时间短，或者这个人本性实质不坏，不是恶毒，只不过有些愚昧，或者素质有些差，或者受各种辖制太多，还没有明白真理，生命进入还没入门，所以难免做愚昧的事，难免有愚昧的表现，在神那儿不看人一时的愚昧，神是看人的心。如果他有追求真理的心志，这是对的，他有这个追求目标，在神那儿是观察、等待，给他时间、给他机会让他进入，不是抓住一次过犯就把他一棒子打死，这是人常做的事，神从来不这样对待人。神都不这样对待人，那人为什么这样对待人呢？这是不是败坏性情啊？这就是败坏性情。你得看神怎么对待愚昧无知的人，神怎么对待身量幼小的人，神怎么对待人正常的败坏性情流露、怎么对待那些恶毒的人，对待不同的人神有不同的对待法，对不同人的不同情形也有不同的处理法，这就需要你明白真理了。这些真理你都明白了，你就会经历了，就知道该怎么按原则对待人了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》在神话语的揭示中，我开始反省自己。我认为自己在选人用人上总结了一些经验、掌握了一些原则，尤其自己选用的人尽本分有些果效，我就更觉得自己有分辨，会看人看事，就以此为资本，开始欣赏自己，谁的建议都听不进去了。当刘正劝我正确对待张佳义时，我丝毫听不进去，还根据以往的看法定规她，认为她性情狂妄，不可能有变化，不能作浇灌工作。其实，神家明确要求，只要人能明白异象方面的真理，尽本分有负担就可以培养、操练。另外，对那些有严重过犯的人，只要能接受真理，能悔改变化，还会给人机会继续尽本分。神家对待人从来都是公平公正，不管人流露什么败坏性情，或者做过什么打岔搅扰教会工作的事，只要不是恶人、敌基督，神都最大限度地拯救，教会都给人尽本分的机会让人操练，这是神的爱和拯救。我不认识神的性情，不明白神拯救人的心意，也不明白神家对待人的原则，不看姊妹身上的长处，就抓住她以往的败坏流露不放，凭己意定规人，不让姊妹浇灌新人，导致新人不能及时得到浇灌，打岔搅扰了教会工作，我这不是在作恶吗？我很懊悔，来到神面前向神祷告：“神哪！我太狂妄自是了，我不愿意再凭己意尽本分了，我愿意悔改变化。”

　　后来我和张佳义一起聚会时，听姊妹交通确实对自己有些认识，还挺懊悔，我更感到蒙羞自责。张佳义浇灌新人后，对本分有负担、有责任心，她浇灌的弟兄姊妹都有些长进，后来她还被提拔负责几处教会的浇灌工作。看到姊妹尽本分有这样的果效，我更感到羞愧，恨自己太狂妄自是，凭己意定规人，不给姊妹安排本分，耽误了教会工作，我才看见自己没有真理，不会看人看事，总结的那点经验都是些道理、规条，凭这些根本作不好教会工作。这件事过后，再遇到选用人的事，我就比以往谨慎一些了，有时己意出来又想自己说了算，我就有意识地祷告神背叛自己，多听听大家的建议。我本以为自己有些变化了，没想到后来临到一件事又把我显明了。

　　半年后，教会急需两个人作事务工作。通过了解发现，有两个姊妹有责任心，遇事有应变能力，只是她们都被抓过，有安全隐患，我心想，安排她们到外地尽本分应该可以，不会有什么问题的，现在这个工作急需人来作，一时半会儿也找不到更合适的人，暂时先用着，等有了合适的人再调整。于是，我跟刘正商量让赵艾真姊妹作事务工作，弟兄说：“咱们选用人一定得根据原则，没有安全就没有工作，赵艾真有安全隐患，不适合作这个工作，咱们还是根据原则再选人吧。”听弟兄否了我的观点，我不服地说：“咱们也不用太过紧张吧，你是不是太胆小了？赵艾真信神是出名，但这几年来也没有被警察调查过，再说她有胆识、有智慧，这我比较了解，我看现在再没有比她更合适的人了。现在事务工作急需人，咱们不能守规条啊。”刘正坚持说：“选用有隐患的人作这方面工作不合原则，咱们还是得以安全为主。”我丝毫听不进刘正的建议，还是坚持选用了赵艾真。后来，我还把一个有安全隐患的姊妹也给安排作了事务工作。没多久，赵艾真因为信神出名，被中共警察监控、盯梢，她经常去一些弟兄姊妹家，这些弟兄姊妹也被跟踪监视，没法正常尽本分，教会工作也受到了拦阻。

　　带领了解情况后，得知是我凭己意选用有安全隐患的人造成的，就严厉地对付我：“你太狂妄自是了，你尽本分一贯凭己意，违背原则，这次给教会工作带来这么严重的亏损，这不是充当撒但差役搅扰教会工作吗？根据你一贯的表现，教会决定撤换你。”这些话就如当头一棒，我一下傻眼了，心想：“完了，我作大恶了，那些受牵连的弟兄姊妹有没有被抓呀？如果真被抓了，那我就真的作大恶了。”我越想越害怕，心里特别地难受自责，好像插了一把刀，干什么都没有心思了。我每天都活在煎熬当中，一次次地向神祷告认罪：“神哪，我太狂妄自是了，我凭己意给教会工作带来这么严重的亏损，你无论怎么惩罚我都行，只愿你保守弟兄姊妹别被抓……”后来，我才得知弟兄姊妹因为转移得及时都没有被抓，我的心才落地。

　　过后，我反省自己，为什么我尽本分总是凭己意，根源是什么呢？我看到神的话说：“你心里真明白真理了，就知道怎样实行真理顺服神了，自然就能走上追求真理的路。你走的路正确了，达到合神心意了，圣灵的作工也不会离开你，这样你背叛神的危险就越来越小了。没有真理就容易作恶，并且身不由己。比如，你有狂妄自大的性情，不让你抵挡神也不行，你自己控制不了，这是身不由己的事，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，不把神放在眼里；狂妄自大就使你好高举自己，处处显露自己；狂妄自大就使你看不起别人，心里只有自己；狂妄自大使你心里失去神的地位，最后坐在神的位上让人都顺服你，把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事啊！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》从神的话中看到，我能一次次地凭己意尽本分，根源就是受狂妄自大的本性支配的。我的本性狂妄自大，就总把自己看得很高，总觉得自己比别人好，我的看法想法最正确，教会的事都得我说了算，我要认准的事就持守不放，谁说都听不进去。我还把自己的看法当成真理原则让人听从顺服，明知两个有隐患的姊妹不适合作事务工作，我这样安排她们心里也不平安，可还是不能放下自己寻求神的心意，不理会圣灵的责备、引导，也不听弟兄的劝阻，非要一意孤行，结果给教会工作带来严重的亏损。想想我但凡有一点寻求顺服的心，能听进去别人一点建议，也不至于造成这么严重的后果。认识到这些，我特别地懊悔自责，恨自己太狂妄自是。共产党一直想搅扰破坏神的工作，利用各种手段逼迫、抓捕神选民，而我凭己意违背原则选用有隐患的人尽本分，导致弟兄姊妹被跟踪监视，我这不是充当了撒但的帮凶吗？若弟兄姊妹被抓坐监，那后果不堪设想啊！我越想越后怕。看到自己凭狂妄性情做事带来的后果太严重了！我作点工就以为自己行了，就目中无人、心中无神，丝毫不把真理原则当回事，总以自己那点作工经验为资本，凭己意独断专行，真是狂妄得失去了理智。我想到那些被开除的敌基督，他们极端地狂妄，尽本分独断专行、任意妄为，严重打岔搅扰教会工作，最后因作恶多端被开除出教会。我的狂妄性情不解决，就能身不由己地作恶抵挡神，最后被神淘汰。我从心里感受到，凭狂妄本性活着太可怕了，想想我作了这么大的恶，教会没有开除我，只是撤换我，神还用话语开启引导我，给我反省认识自己、悔改变化的机会，我从心里感受到神的爱，也特别地懊悔自己，愿意悔改、变化。

　　接下来，我有意识地寻求该怎么解决尽本分凭狂妄性情任意妄为的问题。我看到神的话说：“那怎么解决任意妄为呢？比如，临到一件事你有了自己的想法、打算，确定要怎样做之前必须得先寻求真理，起码跟大家交通这事你是怎么想的、怎么认为的，让大家说说你的想法对不对、合不合乎真理，让大家给你把关，这是解决任意妄为的最好办法。首先，你能亮出自己的观点，能寻求真理，这是解决任意妄为的第一步实行。第二步，当有人说出不同意见的时候，你怎么实行能不任意妄为呢？你得先放低姿态，放下自己认为对的东西，让大家交通。即使你认为自己对你也不坚持，这就是进步了，这是一种寻求真理的态度，一种否认自己满足神心意的态度。你有了这样的态度，不持守自己的同时也应该祷告，向神寻求真理，然后在神的话里找根据，根据神的话确定怎么做，这是最合适、最准确的实行。在人寻求真理的时候，把问题拿出来大家在一起交通、寻求，这时候圣灵就会开启。神开启人是有原则的，神就看你是什么态度。如果你不管自己的观点对不对都要硬着颈项坚持到底，神就向你掩面不搭理你了，神会让你碰壁来显明你，暴露出你的丑态。但你要是有正确的态度，不持守自己、不自是、不任意妄为，有寻求的态度，有接受真理的态度，跟大家一起交通，圣灵就在人中间作工，说不定借着谁说一句话就把你点明白了。有时候圣灵开启人就几个字，或者一两句话，或者给你一个意思，就让你明白这件事的关键所在，你立刻就醒悟了，就知道原来自己坚持的东西是错误的，同时也明白了怎么做最合适。达到这个程度是不是就避免作恶了，同时也避免了犯错误该承担的后果？这是不是神的保守？（是。）这是怎么达到的？必须得有敬畏神的心，得存着顺服的心寻求真理才能达到。你得着圣灵的开启了，确定出实行原则了，这样实行就合乎真理了，就能满足神的心意了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话让我明白了，要解决狂妄自是、任意妄为，最主要得有敬畏神的心，还得有寻求真理的态度，临到事不坚持自己的观点，多跟弟兄姊妹商量，和谐配搭就能获得神的带领。如果别人有不同的观点，应该先接受过来，在心里祷告神寻求真理，按原则实行，如果一味地坚持自己的看法，就没法获得圣灵作工，什么事都看不透，尽本分也是打岔搅扰。想想我能作这么大的恶，就是因为我太狂妄了，心中没有神的地位，什么事都是自己做主说了算，与人没有和谐配搭造成的。认识到这儿，我暗下决心，以后临到事不再持守自己的想法，多寻求真理原则，多和弟兄姊妹寻求沟通，谁说的话合乎真理原则就听谁的。

　　后来，我被选为组长，负责浇灌工作。我心里很感恩，也很珍惜这个本分，并常常告诫自己，一定要吸取以往失败的教训，不能再凭狂妄本性任意妄为。再临到什么事，我主动地跟配搭的弟兄姊妹商量着来。一次，带领来信让我们提供一些适合作浇灌工作的人员，通过了解，我发现苏醒姊妹适合，可是根据弟兄姊妹以往的评价看，这个姊妹本性狂妄，对弟兄姊妹的指点帮助不怎么接受。看到这儿，我就认为这个姊妹不接受真理，不适合培养。当我这样想时，意识到我又在凭己意定规人了，我想到神的话说：“不定规，这是人不自是的表现；不持守，这是人有理智的表现；再能顺服，这就达到实行真理了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・顺服神是得着真理的基本功课》这回我不能再自己说了算了，我得跟配搭的弟兄商量商量，听听他的建议。我把自己的想法跟弟兄说完，弟兄说：“根据评价来看，这个姊妹确实挺狂妄的，可是这都是姊妹以前的一些败坏流露，不知道她现在对自己有没有认识，为了不埋没人才，可以让姊妹写一下对自己的反省认识，再了解一下现在她身边的弟兄姊妹是怎么评价她的，综合衡量，再看看她适不适合提拔使用，这样比较稳妥。”我觉得弟兄这么说符合原则，我单凭几个弟兄姊妹对她以往的评价就定规姊妹不适合培养，这的确太武断了，还得看看姊妹是属于哪种狂妄，如果是没有理智的瞎狂，丝毫不接受真理，那就不能提拔使用，如果是性情狂妄，但人性好，能接受真理，经过修理对付能认识自己，有变化，这是属于正常的败坏流露，不能一概而论。后来，收到苏醒的反省认识和弟兄姊妹的评价，看到姊妹有些转变和进入，也是接受真理的人，我们就推荐了姊妹。从那以后，我尽本分不再像以往那么张狂、持守自己，不再一个人说了算，能有意识地听取别人的建议，寻求真理原则，这样实行心里感到平安踏实。我能有这点变化，这都是读神的话达到的果效。

